“人所说的一切话，你不要放在心上 ”，因为…… 01“人所说的一切话，你不要放在心上 ”这句话，出自圣经旧约《传道书》7章21节。 《传道书》和《箴言》一样，都属于智慧文学，与一般的智慧文学，如谚语，有很多相似。 但《传道书》等圣经中的智慧书，与一般智慧文学最大的不同，就是它们是神所默示的（《提摩太后书》3：16），没有谬误。 那么，这“不要放在心上”的“一切话”，指的是什么样的话呢？ 根据下文“…
“人所说的一切话，你不要放在心上 ”，因为…… 01“人所说的一切话，你不要放在心上 ”这句话，出自圣经旧约《传道书》7章21节。 《传道书》和《箴言》一样，都属于智慧文学，与一般的智慧文学，如谚语，有很多相似。 但《传道书》等圣经中的智慧书，与一般智慧文学最大的不同，就是它们是神所默示的（《提摩太后书》3：16），没有谬误。 那么，这“不要放在心上”的“一切话”，指的是什么样的话呢？ 根据下文“恐怕听见你的仆人咒诅你”，可以知道，是指不中听的、伤人的话。 国外有一句谚语：“棍棒或能伤我身，话语不能伤我心”，似乎说得是一个意思。 我相信，很多人不能认同这说法。 因为，我们中多数人都曾经被某些言语深深地伤过，甚至一想起来就心痛不已。“不要放在心上”？说得轻巧，你不知道那话有多可恶，你无法理解我的感受！ 《箴言》15章4节说，“乖谬的嘴使人心碎”。 我国也有一句谚语说，“棍棒伤皮肉，恶语伤人心”。 “不要放在心上”，真难啊！ 02对此，《传道书》马上给出解决方法。 什么方法呢？ 那就是，把眼光转向自己。 “因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。”（《传道书》7:22） “屡次”，不是一次，是很多次（many times）。 这句经文，说得对吗？ 真是这样吗？ 如果我们认真、诚实地检查自己的心，就不得不承认，这话没有错怪我们。 即使我们没有当面咒诅人，我们会在人后大声咒骂。 即使我们没有说出口，心里却常有恶毒的咒诅。 中文里有一个文雅的词：腹诽，意思却不文雅，指肚子里诽谤、咒诅别人。谁敢说，自己没有“腹诽”过人呢？ 我们在神面前是赤露敞开的，神知道我们真实的样子。我们瞒得过人，却瞒不过神。 我们中，“没有义人，连一个也没有。”（《罗马书》3：10） 不把别人的恶言恶语放在心上，能做到！前提是谦卑下来，知道自己也是常发恶言的人。在公义的神面前，我们比得罪我们的人好不到哪儿去。 03自然，我们要保守口舌。 使徒雅各说：“舌头……是不止息的恶物，满了害死人的毒气。”（《雅各书》3：8）我们要努力不让自己的口舌成为伤人利器。 《箴言》说：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（《箴言》25：11） 又说“温良的舌是生命树”（《箴言》15：4）。 这需要我们一生操练。 有关这个主题，有很多讲道和文章。 另一方面，也要记住《传道书》中大有智慧的劝诫： “人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人。” 04神是良善的，他对我们的心意非常美好。 《传道书》这两句经文，绝对不是恶意的斥责：瞅瞅你自己！你有什么资格在乎别人说什么？！说得再狠也不亏你啊！ 不是的。 这是出于爱的劝诫，为要医治我们，释放我们： 何必把人的咒诅放在心上呢！你要知道，你自己的样子比你自以为的丑恶多了。你犯了罪，本应该承受神的公义咒诅，这咒诅已经落在了完全圣洁的主耶稣身上。 如果你真看清楚你的罪、你的丑陋，回想你常常发出的苦毒咒诅，就知道神在基督里赦罪的爱有多深了。 在这样的爱中，你怎么还会念念不忘人的咒诅呢？ 如果你念念不忘，不能饶恕，怎么能体会、享受神饶恕的爱呢？ 05盼望这两句大大释放我的经文，也同样释放你！ 文章来源：水深之处——圣经福音网